太上灵宝净明玉真枢真经
丹阳子在扶桑宫学道,于琼楼城悟真,受丰隆正炁,饮沆淦至精,登洞神庭,得玉真经。经言渊澄,了性达心,可炼炁飞神,三界皆可平步升。道不可学?不倦思微而后至。仙不可求?不疑定性而后能。真圣不可见闻?诚恪淑洁而后接。
丹阳子在扶桑宫学道,于琼楼城悟真,受丰隆正炁,饮沆淦至精,登洞神庭,得玉真经。经言渊澄,了性达心,可炼炁飞神,三界皆可平步升。道不可学?不倦思微而后至。仙不可求?不疑定性而后能。真圣不可见闻?诚恪淑洁而后接。
此经属灵宝净明法门,核心主旨为孝弟忠信立身本,炼形服气合天真,符箓步斗通神明,成就超凡入圣果。主要修持包括:以事亲奉教为根基,昼服日精夜餐月华炼魂魄,佩服宝箓步罡斗咒召神将,存思宝图饮霞浆朝谒帝廷。
本经主旨在说明灾疫源于人自私违法,教人以正法御瘟消灾。修持包括四时调养、佩箓传经、服药吐纳存想、斋戒诵咒及佩服御瘟符箓。适合新学弟子及面临疫疠、求护身驱邪的初阶修行者阅读。
核心主旨: 这部经文由太上灵宝净明天尊在己酉年六月庚戌日演说,旨在教导弟子们如何通过修行来抵御四时瘟病之灾。天尊指出,世间灾祸往往源于人心自私和违背道法,而太上灵宝法则是为了帮助人们长生和避免这些灾难。
核心主旨: 《太上灵宝净明九仙水经》旨在阐明人体血脉运行与自然水流之间的类比关系,揭示血脉作为生命之源的运作规律。经文强调,血脉的流通如同江河入海,由元炁驱动,并与五脏六腑密切相关。
此经以中黄八柱为宗,示人守一正位、虚四谷、塞二兑、开二洞,节思欲与饮食,调养精气神,使身心归根而结丹养性。适合已筑基守静、略通内丹而渐求泰定者研习,初学者宜先明养生静坐之要。
尔时,元始天尊在九土无极世界,广演大乘,敷说道要,度脱众生,离诸苦恼,咸令安乐。是时中元,一切道俗男女皆受护度,俱享逍遥。元始天尊复告中元地官及诸圣众,自今已后,天下若有人民不安,三灾竞起,五毒兴行,盗贼侵陵,枉遭涂炭…